[关键字]道德教育 挑战 对策
1、大学生道德教育面临的挑战
1.经济全球化对大学生德育工作的挑战。
当今世界经济格局最显著的特征就是经济全球化。经济全球化可优化资源配置,促进进步中国家经济的进步,但同时也会使进步中国家面临着严峻的挑战。对国内而言,一方面,伴随对外开放的深人,很多政治、文化观念以不同方法愈加常见地影响着大家的道德生活,加速道德上的斗争与融合;其次,两种社会规范和思想文化的相互激荡、相互影响在肯定意义上进一步加剧。经济全球化使得意识形态范围的斗争日益加剧和空前复杂,主流意识存在着被削弱的威胁。由于伴随经济、文化、商贸等各种交流活动的频繁出现,原先敏锐而前卫的意识形态的交锋和斗争,总是被各种经济和文化的交流所掩盖,从而无声无息地使主流意识遭到冲击最后甚至可能被同化。大学生作为思想最活跃、最敏锐的一个社会群体,其思维方法、道德观念、价值取向会不可防止地遭到更为强烈的冲击。西方文化商品诸如麦当劳文化、可口可乐文化、好莱坞文化的很多涌入,无不影响着大学生。这类世俗文化所体现的看重商业价值、追求感观音乐、个人主义等价值观将可能淡化大学生的理想信念,弱化他们的国家意识和爱国情感。同时,更有西方腐败的文化垃圾和堕落的生活方法,如享乐、色情、暴力、颓废、吸毒等很多的社会毒瘤,会通过诸如网络、对外文化交流、考察旅游等形式,渗透到大学生的意识和日常,从而对他们的价值观念、审美情趣、伦理道德、社会行为、生活方法及交往方法产生巨大的影响。这所有无疑对大学生道德教育工作提出了严峻的挑战。
2.市场经济对大学生德育工作的挑战。
市场经济体制在国内的打造和进步,不只影响和改变着社会的经济生活,也引发了大家价值取向的深刻变化。对于当今大学生而言,市场经济的冲击既有其积极推动作用,但也给他们带来了消极影响。具体而言,表目前以下几个方面:
市场经济的自主性强化了大学生的自主意识,但同时可能淡化大学生的集体主义观念。市场经济的自主性的特质需要各实体自主经营、自负盈亏。因此,无论是企事业主体还是个人主体,要在激烈的角逐中保持存活和进步,就需要充分发挥主动性和创造性。市场经济的自主性、独立性很大地促进了大学生自我的觉醒,大学生的自我意识、自主意识日益强化。但其次,现代市场经济所包括的个体本位、优胜劣汰等原则,总是会使一些学生对个人利益的需要愈加强烈,奋斗欲、收获欲也愈加迫切,而当这类欲望膨胀到一定量时,便会诱发极端个人主义,从而可能淡化大学生的集体意识和群体意识。
市场经济的角逐性增强了大学生的主动性,但同时可能淡化大学生的协作意识。角逐是市场经济的生机和活力所在,市场经济的角逐机制势必带来大家的角逐观念和效益观念。目前,优胜劣汰已成为大学生对生活成才与成功的常见怎么看。市场经济所引入的角逐机制,还使大家看到了时间的价值,“时间就是资金,效率就是生命”的时效观在大学生中广为流传,慢步伐、低效率的思想遭到常见的否定。这所有使得大学生的自我主动意识不断增强,但同时,市场经济带来的负效应也是明显的,最突出的是协作意识在角逐中被钝化。事实上,确有那样一部分大学生因此而淡化了合作和协赞同识,服务、奉献精神不足,把角逐和创造变成了达成自我利益的方法。
市场经济的平等性加大了大学生的公平意识,但同时可能淡化大学生的服务意识。市场中等价交换的原则使大家冲破了原先旧体制中狭隘的人身倚赖乃至人格从属的等级关系的羁绊,将人置于平等地位,促进了独立人格的形成。这对于官本位思想、等级观念、特权思想是一个非常大的冲击,也使得大学生的平等、公正意识进一步得到强化。但其次,等价交换原则有时被错误地引申到党内、国家政治生活、人际关系和社会生活等范围。如在分配范围,有人把按劳分配原则颠倒为“按酬付劳”,给多少钱干多少活,主人翁精神渐渐淡化;人际交往也被抹上了浓厚的产品色彩,讲究有偿服务、等价交换,这在一定量上致使了资金升值和道德贬值,导致社会风气的庸俗化。这类都对大学生产生了消极的影响。
市场经济的逐利性提升了大学生的效益观念,但同时可能弱化大学生的精神价值。市场经济追求最大经济效益和价值,使大学生在学习和就业取向上渐渐表现出看重管理和经济学科、关注市场经济理论和市场活动历程的倾向,效益观念明显增强。但其次,市场经济的逐利性特征,也容易诱导大学生急于求成,重利轻义,产生拜金主义、享乐主义和利己主义。对物欲的追求比较容易使大学生陷入物质主义的泥潭,感官的享受取代深层次的考虑,对功利的追求又会压制对精神世界的探索,致使精神价值弱化。
3.信息互联网化对大学生道德教育的挑战。
互联网文化的多样性易致使大学生思想混乱。互联网信息是一种开放的超越民族和国家的公用信息,因为各种社会政治力量都力图在互联网上占据一席之地,不同文化的传播和碰撞在网上愈加激烈。同时,互联网信息又是一种多元快变的信息,每个问题都是多维的、变化的,试图直接给出一个问题的具体答案或者仅用一种价值观念去评判是非几乎变得不可能。因为知道信息的途径更宽、接触面更广、接触的看法更多,当代大学生非常难再简单根据教育者事先设计的思想和目的去理解和领会信息。同时,在理解信息方面他们也愈加主动,不会像以往那样被动地同意教育者的灌输和安排。如此一来,教育者在学生传播、同意信息中的权威地位被打破了,学生自我判断是非标准的自主性、独立性更强,世界各国,尤其是东西方价值观念在学生头脑中的碰撞和冲突愈加直接、愈加激烈,因此当代大学生的价值取向愈加多元,价值选择愈加困难,树立正确的世界观、生活观和价值观更困难。
互联网的虚拟化易致使大学生人际交往的障碍。因特网技术将地球浓缩在一张无形的互联网之中,“一网打天下”的互联网弥补了其他联络方法的不足。在互联网中,行为主体的人际交往大都是在“虚拟实在”的情形下进行的,每人都可以在互联网中成为“隐形人”。这种交往方法的形成,消解了现实世界人际交往的一些缺点,大家比较容易获得待人处事的收获感和满足感,甚至感觉到自己价值的很大化和别人对我们的热情关怀。但,这样的情况长期下去,势必会干扰和改变大家的生活方法,产生新的人际障碍,使行为主体冷漠,人际关系淡漠,人际距离疏远,使人产生孤独、苦闷、焦虑、压抑,甚至情绪低落、消沉、精神不振等。除此之外,因为常常可在网上碰到诸如发布不真实信息、网上恶作剧、网上欺骗、网上盗窃、传播病毒、侵犯常识产权等互联网犯罪和不道德行为,也会使人感觉交往安全感降低,真实可信的人际关系很难存在。
互联网的垃圾、“黄、毒”信息易致使大学生精神的迷茫和行为的失措。因特网的创造者自称互联网是一个“自由、平等”的世界,是一片“没政府、没警察、没军队、没贫贱、没歧视”的世外桃源。可事实上,是美国籍的因特网,在其操纵下将它创制的互联网标准推广为全球标准,向全世界全方位、全时空、全天候地营销推广我们的价值标准、意识形态、商业理念、外交政策和社会文化,疯狂“入侵”世界每个角落,使西方得以借助互联网文化传播方法的超地域性、快捷性倾销我们的文化和价值观念,并对其他区域和民族的文化产生覆盖、销蚀用途。当代大学生思想活跃、好奇性强、求知欲旺、同意新鲜事物快,容易遭到这种“西化”的影响,受其蒙蔽,甚至迷失方向。除此之外,一些下流庸俗的信息和反动的言论也会在网上畅行无阻,导致紧急信息污染。网上充斥的色情、暴力与种族主义宣传、宗教仇恨、法西斯思想、民族歧视和低级下流语言等文化垃圾,对于那些分辨力还不高,生活观、价值观正在形成中的大学生们的思想影响极其有害。
2、大学道德教育对策
1.改革德育内容。
加大对大学生的思想政治教育。一是加大对党的基本路线、基本理论的教育学习,加大对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”要紧思想和科学进步观的教育,加大社会主义理想信念教育,认识社会主义规范的优越性等。二是借助社会进步的规律和历史事实来不断加大对大学生的爱国主义、集体主义和社会主义的教育,引导广大学生正确认识社会发展趋势,正确认识国家的前途和命,澄清在社会主义问题上的错误看法和模糊认识,形成深厚的爱国情感,坚定建设有中国特点社会主义的信念。
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