高中二年级本身的常识体系而言，它主如果对高中一年级常识的深入和新常识模块的补充。以数学为例，除去不同学校教学进度的不同，大家会在高中二年级接触到更为深入的函数，也将开始学习从未接触过的复数、圆锥曲线等题型。智学网高中二年级频道为你整理了《高中二年级历史下册期末要点》期望对你有所帮助！

高中二年级历史下册期末要点（一）

1、三教合一

1、魏晋南北朝时期的新进步：

魏晋南北朝时期，佛教、道教也在民间广为传播。儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的进步。

2、隋朝：

儒学家提出“三教合归儒”的倡导，又称“三教合一”，倡导以儒学为主和并吸收佛教、道教的理论。

3、唐朝：

统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教开始挑战儒学的正统地位，儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。

2、程朱理学：

1、程朱理学产生的背景缘由：

统治者支持：长期的混乱，不利于大一统的稳定和巩固，宋代统治者主张尊儒读经。

儒家学者的努力：展开了复兴儒学、抨击佛道的活动;融合了佛道思想来讲解儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。

代表人物：北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹，收获最为突出，所以“理学”也称为“程朱理学”。

2、程朱理学的内涵：

程颢、程颐的思想倡导：

天理是宇宙万物的本原。万物只有一个天理，倡导先有理而后有物。这是理学的核心思想。

朱熹的思想倡导：

朱熹是理学集大成者。强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常。强调“存天理，灭人欲”。

3、程朱理学的影响：程朱理学适应了统治阶级的政治需要，有力地维护了封建专制统治。朱熹编著的《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲;在日本和朝鲜，甚至形成“朱子学”学派。

3、陆王心学

1、陆九渊的思想倡导：

把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的倡导;强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，觉得天地万物都在心中。

2、王阳明心学出现的背景：

明中期将来，阶级矛盾日益尖锐，社会动荡不安，封建专制统治陷入危机。

王阳明继承和进步了陆九渊的学说，成为心学的集大成者。

3、王阳明的思想倡导：

更多地吸取了佛教的“心外无佛，即心是佛”思想，宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。

在认识论上，他提出“致良知”和“知行合一”的学说。

4、评价：

明朝中期将来，陆王心学得到广泛传播。宋明理学历经几百年的进步，对中国社会政治、文化教育与伦理道德都产生了深远影响。但，王阳明的“知行合一”并不可以科学地说明人的认识和实践的关系。

高中二年级历史下册期末要点（二）

1、“人是万物的尺度”

1、智者学派产生的背景：

雅典等一些古希腊城邦，奴隶制民主政治进步到顶峰。雅典成为希腊政治和文化中心。人在社会中的地位日益突出，有的学者的研究愈加关注“人”本身。

2、智者学派的思想倡导：

以人和人类社会为探索的主题，研究人类，深思人类自己。关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等。

强调人的价值。

代表人物及倡导：

普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，否定神的意志是衡量所有的尺度，树立了人的尊严和权威。他的思想概括了智者学派的主要思想，体现了希腊文化人文主义的本质。

2、美德即常识

1、苏格拉底的思想倡导：

主张“有思想力的人是万物的尺度”，期望重新打造大家的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦规范。

提出“美德即常识”的思想。

提出善是人的内在灵魂，世界上无人自愿作恶，人之所以作恶是出于无知。

教育对美德同样要紧，教育可以使人认识自己灵魂之内已有些美德。

2、影响：苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个要紧表现，他使哲学真的成为一门研究“人”的知识。

3、柏拉图和亚里士多德

1、苏格拉底的学生柏拉图关注的焦点也是人类社会，著有《理想国》一书，他依据智慧品德而不是根据出身，把每一个人明确分工，各司其职，倡导有正义感和理性的“贤人”统治国家。

2、柏拉图的这种想法尽管有不少错误，但他鼓励大家独立理性考虑.为理性主义的进步奠定了基础。

3、柏拉图的学生亚里士多德在不少学术范围获得了卓越的收获，成为古希腊最博学的人。他关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是级的。