不去耕耘，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。智学网高中一年级频道为正在拼搏的你整理了《高一语文必学一作业本答案》，期望对你有帮助！

第一专题向青春举杯

板块一吟诵青春

1.（1）ɡějúazhēnɡrongachàngliáo

2.（1）满江（2）比喻事物的盛衰、消长。（3）奔放（4）激浊扬清（５）把看做粪土

3.诗余长短句宋朝小令中调长调词牌词题

4。携来/百侣/曾游。/忆/往昔/峥嵘岁月/稠。/恰/同学/少年，/风华/正茂；/书生/意气，/挥斥/方遒。/指点/江山，/激扬/文字，/粪土/当年/万户侯。

5.（1）.借代（2）.拟人

6.（1）写出了红之广写出了一种动态的变化过程（2）表现了江水的清澈程度写出了千帆竟发、争先恐后的壮观秀丽场面（3）形象的表现出雄鹰矫健的身材生动的描绘了游鱼在水中自由自在、轻快自如的神态

7.赞同。理由略

8.D

9.（1）

10.山、林、江、舸、鹰、鱼。

11.《沁园春长沙》以设问句为结尾，对上阕“哪个主沉浮”的提问做了巧妙地回答，即主宰国家将来命的将是大家“同学”。

板块二体悟生活

1.wǎnɡmiǎnnìshāpǐzhífǔkēbànyì

2.（1）物品燃烧后的灰和烧剩下的东西（2）坚毅而不屈

3.（1）b（2）a（3）a（4）b（5）b

4.（1）《沉沦》（2）《父与子》（3）《再别康桥》（4）《四季随笔》（5）《草叶集》

（6）《静静的顿河》

5.（1）“蓬莱仙岛”原指神话里渤海中神仙居住的小岛，这里喻指在学问中深藏着的精神愉悦的境界。作者用诗化的语言，劝勉我们的孩子要乐于学习，并享受学习带来的精神满足。

（2）一个人在生命的四季里只须认真地、无愧地历程了，那样所有些欢乐和痛苦，所有些成功和失败，所有些努力和付出，都是生活的收成，大家是不必用我们的尺度去评判这个人的生活得失的。

6.（1）《我的四季》：四季是生命的过程，是少年时期的播种，年轻人时期的浇灌，中年时期的收成，晚年时期的品味。（2）《四季谣》：四季是执著的付出，是“我”的奉献与“你”的需要永远没办法相交的遗憾。（3）《四季》：四季是守望者孤独的坚持，是一棵被移植的针叶木对故土的思念，是一颗漂泊的心对港湾的渴盼。

7.①句中“流失”用词不当，改为“流逝”。②句中后一分句缺少主语，“涉及”前面应加上“作品”。③句中“作者刻意淡化爸爸的角色意识是有意义的”一句句式杂糅，去掉“是有意义的”；“倾心、尊重、平等、开怀”词序不当，调整为“平等、尊重、开怀、倾心”。④句中“可能”之后加一个“也”字，构成关联词“即便也”的正确搭配。

8.作者写道：“想起感情的生活，我有很难说明的歉疚、忏悔和创伤，因此，我要劝你珍惜爱情。不要把感情上的冲动和爱情附会在一块；不要让如此的冲动，成了爱情的负债。”作为爸爸的杨子，在儿子面前真诚地表露自己在感情生活方面的过失，这种从负面着眼考虑感情生活的教训和毫不掩饰的告白，能直抵人的心灵，收到对话艺术化、情感化的成效。

9.由于十八岁的年龄，对于爱情，会有很简单的概念，所以，初恋的失败有时就变得不

可防止，“不幸”二字凝结了爸爸对正做着彩色梦的儿子负责的提醒；当失败成为现实时，爸爸需要儿子率性表露我们的悲伤，用“哭”来宣泄所有由于失恋而带来的不好的情绪，“可以”二字凝结了爸爸对可能面临失恋打击的儿子深深的理解；初恋不是青春的全部，不可以由于失恋而失去青春的健康和理想，“不要”二字凝结了爸爸对儿子的殷切期望。

10.“水源”就是机会，“容器”好比是充分的筹备。俗语说，机会一直垂青有筹备的人。因此，只有筹备充分，成功才会来敲门。“历程与感受”略。

11.作者在生命夏天的遭际让大家了解，每一个人都或许会有生活的失误，要紧的是振作精神，从挫折中重新踏上生命的征途。

12.（1）这段写“我”回忆小时候与外婆一块生活的温馨画面，“打散外婆的发髻”，“将小小的脸贴上去”与外婆“将手绕过来搂我”的细节，真切地体现了“我”与外婆的亲密无间，体现外婆对“我”的细心呵护，这与妈妈“轻视我的存在”形成了鲜明的反差，所以“我”才会“一直不大喜欢她”。（2）从行文结构来讲，这段描写为下文“我的救兵非常马上就到了”与“我的形势渐渐好转”的叙述作了铺垫。

13.高考考试的时候，妈妈给外婆奔丧，“我”感觉到的不是自由，而是寂寞、失落。恰恰是高考考试如此特殊的情境，使“我”真的感觉到，妈妈的操心与关爱是“我”不可或缺的心理需要。从“我”对妈妈的理解、关爱可以看出“我”长大了。

14.这段生活历程，让“我”也让读者真切地领会到母爱的深沉、持久与只求付出不计回报的博大。同时，由写“她有点老了”自然引出第?輧?輮?訛段妈妈的自责，并进而引出了女儿回报母爱的问题。这是由“我”妈妈作为女儿所引发的问题，当然也是“我”这个女儿所考虑的问题。由此，才引出了全文最后几段对“还清她倾注给我的爱”的考虑，最后引出“许愿”以点题。

15.对于妈妈的付出，刚开始“我”是不理解的，“我一直不大喜欢她”，“烦”她，甚至“太恨她”。此时，她是“我”的对立面。所以，长期里，“我”心目中的“母亲”，其实就是一个“我”没办法亲近的外人。而经过高考考试之后，“我”日渐理解了妈妈，可是却又因读大学忙于我们的事情而和她“渐渐疏远”，所以，还是一直用“她”来称呼妈妈。板块三设计将来

1.榷犄刹恪瞠斟

2.（1）×（2）×（3）×（4）×（5）×（6）?菁（7）?菁

3.（1）用于列举的省略。（2）表示静默或考虑。

4.略（提示：马克思具备好的操行、优秀的才能、超强的语言天分、丰富扎实的文史常识，是一个不可多得的社会科学类的人才。马克思后来选择了能为全人类福利而劳动的职业，成为全世界无产阶级的领袖，与他在中学年代所获得的教养是分不开的。）

5.略（提示：重点在于理解罗素面对自我的从容淡定，面对世界的真实悲悯，从中感受对生命存在乎义的哲学追问的价值。）

6.“精神原则”指自己在职业选择上的理想和追求；“*原则”指我们的身体条件。

7.“安静”指解决了自己精神追求和体质条件之间的矛盾的一种状况。用途是形象生动地表明了只有有了强健的体质，才有坚实的基础，从而才能安心干好我们的事业。

8.选择职业时必须要选择力能胜任的职业，只有如此才会有信心干好它，不然就会自愧无能而舍弃我们的理想。

9.*二人的穿着和动作都看上去相当随便，没平素长辈与晚辈之间的拘束感，表明*之间非常平等，非常亲近，相互之间没隔膜。正由于有如此融洽的环境，才会出现后来两人越谈越投机，话题“无所不包”直至“午夜将来”的状况。

10.儿子面对生活有着不少的困惑和烦恼，担忧妈妈不理解，有顾虑，因此刚开始用试探的口气问。而对于考大学这个敏锐问题的回答，让儿子看到了妈妈的真诚与平和，同时，妈妈的话也让儿子感觉到一个成年生活活经验之丰富，值得信任，所以，后来就放心地打开心扉与妈妈交流起来了。

11.（1）要无所畏惧而负责地面对一件事（或“认真而尽力地面对一件事”）；（2）大家应该关爱其他人，也能平静而坦然地同意其他人的爱。

12.示例：她有着丰富的生活阅历，可以给青年提出非常有价值的生活建议，在教育子女

方面非常有方法。可以与子女平等相待，可以理解子女的心思，对待子女的想法与行为相当宽容。

第一专题测试

1.（1）cnɡzēnɡ（2）chnɡdanɡ（3）ɡěijǐ（4）shāshà（5）jìjǐ

（6）lilaibǐnɡpínɡ

2.百轲争流—百舸争流嘻游—嬉游摇拽—摇曳人世心酸—人世辛酸愤力以赴—奋力以赴皇然若失—惶然若失

3.（1）符合语境。“势不两立”指敌对的事物不可以同时存在，用在这里，恰如其分地表现出“我”在这种非此即彼的选择中面临的艰难和痛苦。（2）符合语境。“赤子之心”比喻纯洁无瑕的心。成长一定会带来烦恼，这是人在成熟过程中需要经过的驿站。作者期望我们的孩子在俗世中一直做最真的自己，并在维持纯真的同时享受精神的快乐。

4.（1）略（提示：外在于身的“物”是不少不少的，内在于心的“物”却极少极少，只有作出正确的选择，才能给我们的存活意义一种圆满的回答。当然这种回答是打造在痛苦和艰难的抉择之后的。这里的比喻十分妥帖地表现了“多”与“少”的矛盾。）（2）略（提示：“船票”、“风暴”等喻体丰富了句子的内涵。作者了解了自己生命存在的意义就是创作后，就了解了生活奋斗的方向和目的。既然作者存在的意义这样，那就开始生命的航程吧，在有着狂风骤雨的生活里用笔奋力画出一条有价值的生命航道，为社会奉献出尽量多的宝贵的精神商品。）

5.（1）渲染了作者对岁月转瞬即逝的意料之外，既有一份“孩子长大了”的欣慰，又有一份“流年似水”的迷惘。（2）问号、叹号的连用，强化了标点符号的情感功能。由于作者情愿舍弃所有，但惟独不可以放手创作的笔，没了笔，也就没了灵魂，没了生命存在的意义。问号与叹号同时表达了“笔”就是作者存活的精神支点的信念。（3）破折号在文意上起递进有哪些用途，在情感的表达上强化了作者因为错失机会“恨不能把自己撕成碎片”的懊恼和痛心。

6.示例：十八岁的青春让我想起冲破云霞、光芒耀眼的朝阳；十八岁的青春使我想起妙曼婀娜、吹拂于高原塞北的春风；十八岁的青春叫我想起翠色葱茏、将诗意恣肆挥洒的佳木：整个世界填满了十八岁青春的凌云壮志和冲天梦想。

7.示例：理想是灯引你走到黎明

8.略

9.①句正确，不需要修改。②句中“最显眼的你的书架的地方”语序不当，应调整为“你的书架的最显眼的地方”。③句中“展示”用词不当，应改为“融合”。

10.略（提示：扣住“青春万岁”的主题，用诗化的语言表达，力求口语化。）

11.万类霜天竞自由风华正茂挥斥方遒

12.（1）寒秋，独立在橘子洲头，面对北去的湘江（2）一是为了押韵，二是为了突出年轻人*面对险恶形势的意气风发雄姿。

13.表现了词人宽广的胸怀和对国家、民族的使命感。

14.不可以。“击”、“遏”蕴涵着一种力量，表现了词人和同学们为了改造中国而表现出来的英勇无畏的革命精神和斗志豪情。

15.略

16.写的是离别的场景。“蜜甜”和“哀愁”并不矛盾。“蜜甜”说的是诗人与日本女郎之间的情谊深厚，让诗人感觉蜜甜；而“哀愁”则指由于分别而生起的离愁别绪。

17.“泥土”淳厚、无私、平凡，诗人高度赞美“把自己当作泥土”、“让众人把你踩成一条道路”的自我捐躯精神。

18.古时候诗歌经时间冲刷，已成为大家精神的源泉和归宿，赋予大家的生命以更深厚的意义。

19.（1）诗句如珊瑚般漂亮而持久。（2）诗歌的魔力一次次地深化和升值。

20.略（符合题目需要，言之成理即可。）

21.略

第二专题获得教养的渠道

板块一求学之道

1.（1）zhnggǎopùcānxǐngxūyúzhuàndujiēfǒuyí（2）楫锲跬骐骥驽镂

2.（1）名词作状语，天天（2）名词作动词，游泳（3）均为方位名词作状语，向上，向下

3.（1）广博地学习学问广博精深（2）藏身托付；把理想、感情、期望等放在（某人身上或某种事物上）（3）普通人很多人（4）跟从并且表结果或目的的连词（5）小的方面要学习对儿童、少年推行初等教育的学校

4.（1）a?摇（2）a（3）b（4）a（5）b

5.（1）①兼词，于之②句末语气词③句末语气词（2）①介词，在介词，比②句末语气词，表示反问③与“嗟”形成古汉语的固定结构，表示感叹④句末语气词，表示感叹（3）①代词,指代“众人”②句中语气词，表揣测③代词，可译为“他（们）的”代词，可译为“他（们）”④代词，指代“书”⑤代词，指代前文的“君子”即“士医生”⑥指示代词，等于“这”

6.（1）宾语前置（2）被动句（3）判断句（4）介宾短语后置

7.（1）青出于蓝而胜于蓝（青出于蓝）（2）锲而不舍（3）登堂入室

8.（1）荀子（况）儒唯物主义（2）韩昌黎文集校注韩愈退之唐代文学家韩昌黎古文韩柳

9.（1）深水，深潭（2）指马行走一天的路程（3）用刀雕刻（4）浮躁，不专一

10.（1）所以不积累小步，就没方法到达千里以外；不汇聚细流，就没方法成为江海。

（2）蚯蚓（虽然）没锐利的爪牙、强健的筋骨，（却可以）向上吃尘土，向下喝地下的泉水，（这是由于）用心专一。

11.略（提示：超越前人什么要先弄了解，自主学习、从师学习的最后目的是对“教养”的追求，超越前人的核心是道德境界的提高而不是常识的拥有。）

12.（1）固定的老师（2）写（3）绑、捆（4）交换

13.一个人喜欢学习，即便去世了也仿佛活着；不学习的人虽然活着，却被叫做活着的死人（庸碌无能的人）！

板块二经典的力量

1.（1）shaqiāngjiazhàojǐmaimìduàn（2）溺痹暇斓

2.（1）宝臧—宝藏欣悦不己—欣悦不已既使—即便（2）秘林—密林一坐—一座（两处）覆苏—复苏

3.（1）a（2）a（3）b

4.（1）语序不当，应该把“大家目前的高初中生”和“很多世界经典名著”地方对调。

（2）句式杂糅，去掉“重点还在于”或者“在起决定用途”。（3）两面和一面不照应，在后一分句的“是”后面加上“能否”，前后呼应。

5.大家要读好书（意思接近即可。）

6.②③⑤

7.一个人需要是一个可教养的客体，这是获得教养的首要条件经典对一个人教养的形成所起的要紧用途

8.真的的教养不追求任何具体的目的，是对精神和心灵健全的追求。

9.提升这种或那种能力和本领不追求任何具体的目的，为了自我健全而作出努力

10.这句话说明了真的的教养是一种努力的过程，是动态呈现的。

11.“征服性”和“侵略性”具体表目前：时间被书占用，空间被书占有，头脑被书左右。

12.（1）抓住精髓，学会规律，把厚书读薄；（2）有选择地念书，不被书所累；（3）认真精读有益的书；（4）不让消遣、娱乐类的书占据合法时间；（5）终身阅读生活这部大书。（答出其中的两点即可。）

13.能满足大家的精神需要，激起大家的才智，帮助大家健全自己。

14.（1）比喻盲目念书，被书征服。（2）比喻多好的书也不可以迷信。

15.略（提示：这句名言的字面意思是“完全相信书上的常识，还不如没书”。可依据

这一内容谈怎么看，言之成理即可。）

第二专题测试

1.C（A锲ｑｉa；B炽ｃｈì，驽马；D震惊，兴ｘīｎɡ）

2.A（“熟知”指了解得非常了解；“熟习”指（对某种技能或学问）学习得非常熟练或知道得非常深刻。“以致”表示下文是上述缘由而形成的结果，大多是不好的或说话人所不期望的结果；“以至”：①表示在时间、数目、程度、范围上的延伸，②用在下半句话的开头，表示因为上文所说的动作、状况的程度非常深而形成的结果，一般用于事物程度的升级。“遏制”是抑制、控制的意思；“遏止”是阻止、制止的意思。）

3.C（“水落石出”意思为“*大白”，不合语境。）

4.B（A“能否具备重大的意义”属两面与一面的关系，前后照应不周；C“自己”指代不清，有歧义；D重复累赘，“目前”和“当务之急”语义部分重复。）

5.学术的创造性是需要你在充分理解前人长处的同时发现前人没达到的空白和缺点，而不是需要你去纯粹地充目前人的吹鼓手

6.（1）该校80％的图书存在不同程度的损毁现象。（剖析数据后得出结论。）（2）该校学生不喜欢惜图书，社会公德意识淡薄。（在前一结论的基础上深思其所折射出的社会问题。）

7.（1）锲而舍之朽木不折（2）欲人之无惑也难矣

8.（1）求学的人（2）本来（3）以为师（4）用在主谓之间，取消句子独立性

（5）固定的

9.（1）老师，是靠他来传授道理、教授学业、讲解疑难问题的。（2）我以道理为师，哪儿要知道他生年比我早还是比我晚呢？（3）因此学生未必不如老师，老师也未必比学生高明。

10.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。例证法、引证法。

11.（1）“那些书”指的是经典，经典在今天已经被太多的人冷落，在日常已经让人忽略，因此作者说它们像冬季。（意思对即可，其中“经典正在遭受多数人的冷落”这一层意思必须要表达出来。）（2）经典就像那些老榕树，有旺盛的生命力，表面上看它们非常“老”了，事实上它们有很大的存在乎义和存活价值，能为大家带来巨大的精神滋养。（意思对即可，重点在对“仿佛”和“郁郁葱葱”两词的讲解要正确。）

12.经典朴实厚重的纸色，清爽香醇的油墨，灰旧的沉默的铅字，不那样“刺激”的内容，不够“新潮”的装帧。

13.前者指大家破坏自然环境、自己存活环境的悲哀。加上“不啻”指的是大家对经典的漠视比破坏大自然更无知，会带来更深的悲哀。

14.略

第三专题月是故乡明

板块一漂泊的旅人

1.（1）chngmiǎoｒúxīzǐbǒtǎnta（2）惦瘠轫矫啜怆寥

2.良晨美景—良辰美景安捺—按捺杀羽而归—铩羽而归手屈一指—陷井—陷阱返本归原—返本归元丰富多采—丰富多彩

3.（1）a（2）b（3）a（4）b（5）b

4.（1）第二个逗号应改为分号。（2）句末的句号应移到引号外面。（3）两个问号都应改为逗号。

5.（1）惠存：请他们保存。这里应改为“保存（珍藏）”。（2）垂询：上级对下级的询问。这里应改为“请教”。（3）教祺：对教育工作者的问候语。这里应用“编安”。

6.示例：就成了无土的种子，断线的风筝，折翼的天使，思念故渊的池鱼

7.（1）慈母手中线（2）苟利国家生死以（3）烟波江上使人愁（4）池鱼思故渊（5）衣绣夜行

8.具体指北平（北京）。它与“摇篮”有两点相似之处：一是有个边际；二是有所依赖，叫人感到安适。

9.与北平形成对照，更好地表达出作者对北平的喜欢。

10.（1）既不挤得慌，又不太僻静；（2）不在处处设施得完全，而在处处有空儿；（3）既能看见人文景观，又能看到自然景观。

11.为了更好地表现作者对故乡很难割断的感情，这种思乡之情萦绕在乎识的深处，自然会形成持续的梦境。如此写使文章更形象生动，更真实可信。

12.欢欣（欢愉）失落（寂寞）

13.作者对老家的感情是复杂的，矛盾的。作者思念家乡，尊重故乡，却不想再回去。一是由于家已没亲人；二是由于所认识的老年人愈加少，中年以下都不认识；三是由于新的正在突起，旧的终归要消失。因此，作者只得以持续的梦境和悠悠的回忆来解决这种内心世界的矛盾。

板块二乡关什么地方

1.ｎｉáｎchàháichuliáoshanhāngyíngudǎopǔtiáo

2.（1）废逝—废失塌塌实实—脚踏实地（2）幽然—悠然青福—清福（3）废钱—费钱化不多的钱—花不多的钱

3.（1）a（2）ab（3）a

4.（1）搭配不当，“展示”不可以和“心情”搭配，“展示”应改为“表现”。（2）关联词使用方法不对，“不但”应放在“我”之前。（3）种属定义不可以并列，应删去“和大会主席团成员”。

5.（1）。”）（2）、（3）？；

6.（1）拜托、劳驾等（2）光临、莅临等（3）笑纳等

7.草、土墙、房屋、破墙圈、门洞、窗口、烟道、锅头、破瓦片、泥皮、烟垢、灰、划痕、木和铁钉等。

8.如此反复意在强调对自己年轻时不会乡土之情的遗憾和懊悔，同时表达了强烈的思乡之情。

9.隐含着故园不再的感伤。

10.表明生命是需要随着生命成长的一些痕迹来证明的。如此的表达方法，表明了作者强烈的家园情结和寻根意识，同时作者强调了精神寻根对于生命的要紧。

11.（1）外观千篇一律，格局大同小异，相对封闭隔膜（2）在胡同或小巷深处，拥挤狭窄，但邻里情深（3）养着家禽、种着蔬菜的院落内，亲情浓郁温馨

12.运用比喻修辞，把日子比作悠悠的流水，形象生动地写出了老街生活的悠闲自得。

13.结构上，收束上文对老街生活的描述；内容上，突出表现作者对老街生活的怀念。

14.老街生活特征：闲适，拥挤，充满温情，生活味浓厚等。“到老街走走”可以放松自己紧张的心情，领会平凡生活的温情。

15.大家怀念的不是拥挤、闷热、三代同室的往日时光，而是相濡以沫互通有无的凡间人情烟火。

第三专题测试

1.D（A真知灼见，翘ｑｉáｏ；B发轫，悄ｑｉǎｏ；C烙ｌàｏ，铩羽而归）

2.C3.B

4.B（A搭配不当，“看到了”和“熟知的乡音”不可以搭配；C句式杂糅，应删掉“才能胜任”或者“它需要”；D表意不清，到底“我”觉得什么是对的没表达了解。）

5.“联系”改为“邀请”；“得到”改为“征得”；“决定”改为“聘请”。

6.小苑西回，莺唤起一庭佳丽，看池边绿树，树边红雨，此间有舜日尧天

7.骆驼祥子茶楼

8.（1）月是故乡明（2）春来江上几人还

9.具体指很多年少的男女，为了存活，*离家。由于这种离家是*的，而且离家后的遭遇总是是悲剧性的。

10.运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了离得远远的乡土的游子们孤苦无助的处境。

11.（1）为探寻理想、追求荣誉、开创事业而离家闯荡；（2）为保持最低限度的存活需要*离家；（3）灾难和战争使人流离失所；（4）放逐使人有家难归。

12.含义：尽情地赏析（或品味）。表达了作者对故乡真挚的热爱和由衷的赞美。（意思

对即可。）

13.为下文对故乡的回忆作铺垫；可填补未实写故乡的不足。

14.（1）在沙路上光着脚奔跑；（2）从枝头偷摘酸枣；（3）在庄稼地里躺着；（4）坐在农车上；（5）在枣树枝上挂蝈蝈笼儿；（6）在玉米田里嚼“甜秆”。

15.在妈妈的眼里儿子再大也是孩子，在儿子眼中妈妈永远是慈爱的妈妈，久别的儿子可以第三像儿时那样充分地享受母爱。

16.略

第四专题像山那样考虑

板块一谛听天籁

1.（1）zhěkuánglùmhàipùnàoniàngdùnchá（2）粤惬谧霭躁炫恣梧蛰

2.（1）b（2）a（3）a

3.（1）添加“落日”和“映照”后，表意明确了。（2）“四周”多余，“硬币的边缘”“不太明确”和“混沌”、“灰蒙蒙”都是“被大家遗忘”是什么原因，移前将来表意准确。

4.（江南的冬景）让成长在江南的我总感觉有可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调

5.农村冬天垂暮微雨时那种如诗如画的悠闲境界。

6.作者对雪景没作实景的描绘，而是避实就虚地引用了一些诗句，在品评诗句的过程中写出了雪中情趣。这种引用诗句、避实就虚的写法巧借诗句意境，并通过作者的品评将这种意境推到一个新的境界。虽则语句简省洗练，但所包括的意象十分丰富。

7.这句话表面是随声附和，言外之意却是不以为然：朋友，你还没见过我的家园落日呢，那才是至真至美最值得骄傲的如诗如画的景象！

8.（1）是为了衬托（反衬）下文的家园落日。以戈壁落日的“一身鬼气”、云海落日的柔曼虚幻、平原落日的“千篇一律”、大海落日的“生分不遂意”来反衬家园落日像普通人一样的温和、慈爱，从容旷达。（2）作者从这四种落日中都看到、感到了一些不足，由此可看出作者对家园落日的情有独钟。

9.（1）家园落日已是一种象征，它是人情感的寄托，心灵的归宿；（2）如此说，看上去无理，却将作者对故园及其落日的深刻记忆，更深层次地表达了出来——正如杜甫“露从今夜白，月是故乡明”的名句一样，从无理中见出热爱故乡的深情；（3）简单的原因，却是最有人性、最打动人心的箴言。

板块二感悟自然

1.（1）zhǔ（2）yǎotiǎo（3）dǒu（4）píng（5）zhàosù（6）qiǎo（7）liáo

（8）zhúlú（9）shīshu（10）piānpáo（11）fúyu（12）jia（13）lù

（14）yí（15）jī（16）ran（17）cuáncù（18）pǒulǒu（19）hào（20）shāng

2.（1）往（2）越过（3）驾（4）按，循（5）偕同（6）拨开（7）交会（8）先前

3.（1）从被（2）如此形容词词尾，的样子（3）助词，作形容词词尾介词，在

（4）表顺接从这个时候

4.（1）舞，泣：使动使用方法，使起舞，使哭泣（2）西，东：名词作状语，向西，向东

（3）东：名词作动词，向东进发（4）渔樵：名词作动词，打鱼砍柴侣，友：意动使用方法，以为伴侣，以为朋友（5）枕，梦：名词作动词，以头枕物，做梦（6）异：意动使用方法，感到奇异

5.（1）当（2）劝酒（3）忽然（4）此，代江水（5）那样，指月亮圆缺（6）大自然

6.说明世上万物和生活，都既有变的一面，又有不变的一面。不必哀叹生活的短促，应维持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。

7.（1）之于（2）高（3）听凭，任凭（4）恰好（5）往日，此指昨夜

8.（2）前者应讲解为“到”。

9.（4）使用的是衬托的手法。

10.（1）“可是到哪儿去弄到酒呢？”我回家去和老婆商量。（2）回到江边上了船，把船划到江心，任凭它漂流到哪儿就在哪儿停泊。（3）向我拱手作揖说：“赤壁的游览快乐吗？”

板块三湖山沉思

1.yīxiàowěngyìqiasùháobangqiàopiǎotuānsǒng

2.（1）b（2）b

3.（1）“将要”后加“在”。（2）“正在”与“新”重复，删去“的正在”。（3）“我”应移到“自从”后。（4）删去“是什么原因”或“导致的”。

4.③④②①

5.景物特征：清澈明净。情感：喜悦。

6.将瓦尔登湖的以前与如今对比，突出了瓦尔登湖最久地维持了它的纯洁，表现了作者见到瓦尔登湖时的惊喜之情。

7.由于它使“我”打造了一种信仰，抵制资金至上主义的*，确立了“我”以后朴素的生活方法。

8.需要人在获得生命所需要的物质之后，应追求生命的意义。

9.人需要遵从我们的心灵和良知，不应为谋生而无意义地浪费生命，人只有从物欲中挣脱出来才能维持尊严，获得自由。

10.亨利·戴维·梭罗（1817～1862），美国作家。他生于马萨诸塞州康科德镇，一生从未离得远远的故土，曾在瓦尔登湖畔隐居两年，体验简朴的生活，写出了被称作超验主义圣经的要紧著作《瓦尔登湖》。作品还有《郊游》、《缅因森林》等。

第四专题测试

1.D（A颤zhàn；B犷guǎng；C扁piān）

2.B（功败垂成：快要成功的时候却遭到失败，多含有惋惜之意。用在此处不合语境，应改为“成败与否”。）

3.D（A应改为“人与自然的关系更需要大家深切关注”；B“不但”、“而且”后的语句应付换；C应删去“是什么原因”或“导致的恶果”。）

4.（1）风雪夜归人（2）渺沧海之一粟哀吾生之须臾（3）顺流而东也旌旗蔽空横槊赋诗

5.B（任凭）

6.A（介词，在；B助词，作词尾/代词，如此；C连词，表并列/连词，表承接；D代词/助词）

7.“徘徊”二字用了拟人手法，写出了月亮对游人的依依眷恋，它脉脉含情地缓慢移动，这事实上是写明月带给作者无限愉悦的感受。

8.渲染了哀怨悲凉的情调。从三个角度：一是直接描写箫声的哀怨，二是描写袅袅不绝的余音，三是描述箫声的感人力量。

9.与天地风云融为一体，与山河共呼吸，取万物之精华，反过来又养育万物；得日月之灵华，结果又陪衬日月。

10.（1）树的生命与人的生命相比，这一对比突出了树的生命更长久，树活得更从容，它居高临下地看着人间的兴衰更迭、生死荣辱，更能引发读者对树的敬畏和感激之情。（2）树的自生自长和家畜靠人喂养照料相比，这一对比表现了树为大家贡献了全部却从不索取的无私、执著，更能引发读者对大树的深深敬意，感佩树的奉献精神。

11.示例1、树象征着一种顽强的原始生命力。它“取万物之精气”，“与天地风云融为一体”；战胜“大大小小的灾难”；“历程了时间的考验”。树的生命力非常强。它生机勃勃，长得大、最粗壮、最美丽，给人以启迪和教益。示例2、树是人活于世间的一

种“风貌”的象征。“让自己根扎大地并伸出枝叶去拥抱天空，尽得天地风云之气”、“它靠它的阅历、它的顽强的生命力、它的光辉的生命形态”等，表明人要适应历史的时尚，适应成长的环境，经风雨，见世面，汲取各种营养，抓住所有机会提升自己，在生活道路上，正确对待可能遭受的挫折以至灾祸，战而胜之。

12.略

综合测试

1.C（A炫xuàn，湍tuān；B菲fěi；D悒yì）

2.D（A雾霭；B毛骨悚然，萍飘四方；C寥廓，怡然自得）

3.D

4.C（A如影随形：形容两个人关系亲密，用在此处不合语境。B不以为然：不觉得对，表不认可，有轻视之意。然，对。此处应为“不以为意”。C安土重迁：留恋乡土，不想随便迁居他处，此处正确。D青出于蓝而胜于蓝：比喻学生胜过老师，后人胜过前人，此处褒贬失当。）

5.A（B重复累赘，“十分”和“悬殊”语义部分重复，可删掉“十分”；C搭配不当，“物美价廉”不可以修饰“商品类型”；D句式杂糅，且前后照应不周。）

6.B（A“乌鹊南飞”后面的句号应去掉；C“是两匹马”和“一匹雪白”后面都应改成逗号；D两个问号都应改成逗号。）

7.③②①④

8.示例：感谢大伙的祝贺，我今天的成绩不能离开老师的悉心教会和朋友们的热心支持，站在新的起点上，我将开始新的拼搏。

9.诗中描写了如此一个细节：家书将要发出时，又感觉有话要说，故“又开封”。表达了诗人客居洛阳的时候因见秋风起而引起的对家乡亲人无限深切的思念之情。

10.（1）渺沧海之一粟（2）道之所存（3）学而不厌（4）还乡须断肠

11.（1）增（加）（2）（声音）洪亮（3）横渡（4）连词，表修饰（5）半步（6）浮躁，不专一

12.（1）我过去整天地考虑，却比不上短期内学习的收成大。（2）君子的天分并没什么特别（过人之处），只是（他们）擅长借用外物罢了。（3）蚯蚓没锋利的爪子和牙齿，也没强劲的筋骨，（可是）向上可以吃到尘土，向下可以喝到地下水，那是用心专一（的原故）。

13.设喻（比喻）论证。学习对人有哪些用途。

14.学习需要不断地积累。

15.“前方”事实上指大家的理想。

16.（1）祖先为存活不断地迁徙，奋进的习性与*成为大家的无意识积淀。（2）外面的*、闯荡世界的生命快感或虚荣心使人克制不住离家的*。（3）身或心受不住家的压迫和束缚，不能不远行。（4）理想召唤着大家不断向前走。

17.家：它不是目的地，而是一个驿站、一个港湾。路：奋斗的轨迹。眼前和心中：永存不灭的期望。（意思接近即可。）

18.“苍茫的前方”指将来和理想。“钟声”和“鼓乐”指理想的召唤，人前进的动力。

19.（1）由于在真的“接近”上海之前，“我”只是从文静作品中获得对上海的模糊印象，其中搀杂了相当多的“我”我们的想像的成分。（2）由于首次来到上海，“我”深深地为上海的风情与风韵折服，上海与上海人天然的优越感，让“我”如此的外来者心生崇敬与赞叹,同时也产生了一种没办法接近的距离感。

20.外表张扬奢华而内心沉静温和（或繁华绚丽而又高贵从容）。（回答“精致高雅”、“高雅简洁”等均可得分,需要准确地把握住上海集矛盾的两个方面于一体的独特质方可得满分。）

21.幼年时的好奇（或童话般的想像），后来转为炽烈的爱（或热烈地迷恋，“*与悸动”亦可），最后变为平静而深沉的爱（“平静而安然”亦可）。

22.略

1.shaqiāngjiazhàojǐmaimìduàn溺痹暇斓

2.宝臧—宝藏欣悦不己—欣悦不已既使—即便秘林—密林一坐—一座覆苏—复苏

3.aab

4.语序不当，应该把“大家目前的高初中生”和“很多世界经典名著”地方对调。

句式杂糅，去掉“重点还在于”或者“在起决定用途”。两面和一面不照应，在后一分句的“是”后面加上“能否”，前后呼应。

5.大家要读好书

6.???

7.一个人需要是一个可教养的客体，这是获得教养的首要条件经典对一个人教养的形成所起的要紧用途

8.真的的教养不追求任何具体的目的，是对精神和心灵健全的追求。

9.提升这种或那种能力和本领不追求任何具体的目的，为了自我健全而作出努力

10.这句话说明了真的的教养是一种努力的过程，是动态呈现的。

11.“征服性”和“侵略性”具体表目前:时间被书占用，空间被书占有，头脑被书左右。

12.抓住精髓，学会规律，把厚书读薄;有选择地念书，不被书所累;认真精读有益的书;不让消遣、娱乐类的书占据合法时间;终身阅读生活这部大书。

13.能满足大家的精神需要，激起大家的才智，帮助大家健全自己。

14.比喻盲目念书，被书征服。比喻多好的书也不可以迷信。

15.略

第二专题测试

1.C

2.A学习得非常熟练或知道得非常深刻。“以致”表示下文是上述缘由而形成的结果，大多是不好的或说话人所不期望的结果;“以至”:?表示在时间、数目、程度、范围上的延伸，?用在下半句话的开头，表示因为上文所说的动作、状况的程度非常深而形成的结果，一般用于事物程度的升级。“遏制”是抑制、控制的意思;“遏止”是阻止、制止的意思。)

3.C

4.B

5.学术的创造性是需要你在充分理解前人长处的同时发现前人没达到的空白和缺点，而不是需要你去纯粹地充目前人的吹鼓手

6.该校80,的图书存在不同程度的损毁现象。该校学生不喜欢惜图书，社会公德意识淡薄。

7.锲而舍之朽木不折欲人之无惑也难矣

8.求学的人本来以??为师用在主谓之间，取消句子独立性

固定的

9.老师，是靠他来传授道理、教授学业、讲解疑难问题的。我以道理为师，哪儿要知道他生年比我早还是比我晚呢,因此学生未必不如老师，老师也未必比学生高明。

10.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。例证法、引证法。

11.“那些书”指的是经典，经典在今天已经被太多的人冷落，在日常已经让人忽略，因此作者说它们像冬季。经典就像那些老榕树，有旺盛的生命力，表面上看

它们非常“老”了，事实上它们有很大的存在乎义和存活价值，能为大家带来巨大的精神滋养。

12.经典朴实厚重的纸色，清爽香醇的油墨，灰旧的沉默的铅字，不那样“刺激”的内容，不够“新潮”的装帧。

13.前者指大家破坏自然环境、自己存活环境的悲哀。加上“不啻”指的是大家对经典的漠视比破坏大自然更无知，会带来更深的悲哀。

14.略

第三专题月是故乡明